Ľudia spomínajú na zosnulých, cintoríny plnia kvety a sviece

V nedeľu si pripomíname Pamiatku zosnulých.

Pôvod spomienky na zosnulých siaha do roku 998, keď opát benediktínskeho kláštora v Cluny svätý Odilo nariadil, aby sa pre dobro všetkých v Pánovi zosnulých kresťanov 1. novembra v kláštoroch jeho rádu rozdávali hojné almužny, aby sa po vešperách vyzváňalo všetkými zvonmi a spievali sa žalmy za mŕtvych.

Po smrti má duša tri možnosti

Ako povedal šéfredaktor Katolíckych novín a katolícky kňaz Marián Šuráb, podobne 2. novembra ráno po ranných chválach sa vyzváňalo na zvonoch a modlilo sa za mŕtvych. Potom sa slúžila veľká zádušná svätá omša. Pápež Urban VI. v 2. polovici 14. storočia nariadil, aby sa pamiatka verných dušičiek slávila ako sviatok. Neskôr sa však na synode v Trevíri roku 1549 dohodlo, že sa bude sláviť ako spomienka, čo platí dodnes.

Učenie katolíckej cirkvi o posmrtnom živote podľa Šurába hovorí, že po smrti má duša tri možnosti: buď odchádza do neba, do pekla, alebo do očistca, z ktorého sa neskôr dostane do neba.

"Dňa 2. novembra si pripomíname všetky duše, ktoré sú ešte v očistci. Očistec je prechodný stav pre tých, ktorí skončili pozemský život v stave Božej milosti a v priateľstve s Bohom a sú si istí svojou večnou spásou, ale sa musia ešte očistiť od viny za ľahké hriechy alebo od takzvaných časných trestov. Následkom každého hriechu je totiž vina a trest," hovorí dekan fakulty.

Odporúčame aj:

Sviatok všetkých svätých pripomína, že smrťou sa nič nekončí

Odpustenie viny

Odpustením veľkej viny a s ňou spojeného večného trestu sa podľa neho ešte nemusí odpustiť aj celý časný trest. Časné tresty sa v pozemskom živote odpúšťajú dobrými a zbožnými skutkami. Preto tí, čo zomreli v Božej milosti, ale ešte nedosiahli potrebnú svätosť, musia pre definitívnu spásu a vstup do neba podstúpiť očisťovanie.

"Podmienky a okolnosti očisťovania si každý pripravuje na zemi svojimi nedokonalosťami. Náuku o viere v očistec cirkev formulovala na Florenstskom a Tridentskom koncile. Zosnulým nachádzajúcim sa v očistci možno pomáhať modlitbou," upozornil Šuráb s tým, že výraz očistec je teologický termín z 12. storočia a vyjadruje biblickú pravdu zjavenú v Starom a Novom zákone.

Treba vykonať dobrý skutok

Pri návšteve cintorína môžu veriaci získať pre duše v očistci odpustky z ich trestov. Na získanie odpustkov je treba vykonať dobrý skutok, návštevu cintorína a splniť tri podmienky: svätú spoveď a vylúčenie každej náklonnosti na hriech, sväté prijímanie a modlitbu na úmysel svätého Otca.

V týchto dňoch zapaľujeme na cintorínoch sviece. Svieca symbolizuje podľa Šurába Krista, ktorý sám o sebe povedal: "Ja som svetlo sveta. Kto mňa nasleduje, nebude chodiť vo tmách, ale bude mať svetlo života." Už v 3. storočí spomína sv. Cyprián sviece pri pohrebných obradoch. A na mnohých kresťanských náhrobkoch z 5. storočia sa objavili umelecké vypracované sviece, ktoré symbolizujú nebeský jas. Zapaľovaním sviec na cintorínoch prajeme zosnulým a modlíme sa za ich duše, aby raz videli Krista – večné Svetlo.

Polícia zabezpečuje na cintorínoch bezpečnosť

Situácia na cintorínoch a v ich okolí je podľa polície pokojná. "V súvislosti so sviatkami neevidujeme žiadne mimoriadne udalosti," uviedla trnavská policajná hovorkyňa Martina Kredatusová. Aj polícia v Trenčianskom, Košickom a Nitrianskom kraji označila doterajšiu situáciu za pokojnú.

Incidenty nehlásili ani policajti v banskobystrickom kraji, bez komplikácií je tiež situácia v Prešovskom kraji. V Bratislavskom kraji neeviduje polícia žiadne udalosti, ktoré by sa týkali narušenia verejného poriadku, podobne ani v žilinskom regióne.